□ 張英東

　　近日，長(zhǎng)江大學(xué)“種地吧”相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)廣泛關(guān)注。畫面中，在長(zhǎng)江大學(xué)校園內(nèi)，一群年輕學(xué)子在田地里彎腰耕作、揮灑汗水。

　　翻土、播種、澆水、施肥、除草——這些看似簡(jiǎn)單的農(nóng)活，成了長(zhǎng)江大學(xué)2025級(jí)本科生的勞動(dòng)實(shí)踐必修課，同學(xué)們?cè)谶@片90畝的“責(zé)任田”里，將知識(shí)的種子與勞動(dòng)的汗水一同播撒，讓青春的活力與生命的智慧在泥土中交織生長(zhǎng)。

　　勞動(dòng)，是知識(shí)與智慧最古老的源泉。中華民族歷來重視勞動(dòng)教育，我們的先祖在觀察作物生長(zhǎng)中總結(jié)出自然規(guī)律，在丈量土地過程中萌發(fā)幾何思維，在農(nóng)耕實(shí)踐中孕育出“天人合一”的哲學(xué)思想。從賈思勰的《齊民要術(shù)》到宋應(yīng)星的《天工開物》，從“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng)到“晝出耘田夜績(jī)麻”的生活圖景，無不印證著勞動(dòng)與認(rèn)知的深刻聯(lián)結(jié)。

　　然而，長(zhǎng)期以來，我國(guó)勞動(dòng)教育存在“說起來重要、做起來次要”的尷尬。大學(xué)生們的校園生活越來越局限于教室、圖書館與宿舍的“三點(diǎn)一線”，將知識(shí)禁錮于書本，將勞動(dòng)剝離于教育，造就了“四體不勤，五谷不分”的認(rèn)知困境。他們或許精通微積分與編程，卻不知蔬菜何時(shí)播種；他們或許能言善辯于課堂討論，卻難以感受雙手創(chuàng)造的價(jià)值。

　　長(zhǎng)江大學(xué)的“責(zé)任田”實(shí)踐，一定程度上實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育從“紙上談兵”到“躬耕力行”的破局，使大學(xué)生們從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;參與者”。當(dāng)每個(gè)新生班級(jí)擁有自己的土地，當(dāng)翻土、播種、澆水、除草成為必修課程，勞動(dòng)便不再是抽象的概念，而是對(duì)“生活即教育”理念的生動(dòng)踐行。

　　勞動(dòng)教育在塑造健全人格與豐富精神世界方面有著獨(dú)特價(jià)值，當(dāng)雙手觸摸濕潤(rùn)的泥土，當(dāng)目光追隨作物的生長(zhǎng)，當(dāng)汗水轉(zhuǎn)化為收獲的喜悅，年輕人得以從虛擬世界的漂浮狀態(tài)中抽離，重新錨定于真實(shí)的生命體驗(yàn)。這種與自然節(jié)律的同頻共振，這種見證生命完整周期的參與感，為浮躁的心靈提供了難得的沉靜與安定。

　　“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。”一千多年前，詩人白居易在觀刈麥時(shí)，既看到了“力盡不知熱”的艱辛，也道出了“但惜夏日長(zhǎng)”的珍貴。今天，當(dāng)長(zhǎng)江大學(xué)的學(xué)子們?cè)谛@的田地里“挖呀挖”，他們挖掘的不僅是生長(zhǎng)的土壤，更是教育的本真、生命的厚度與青春的意義。